分享我（邓凯）应用之般若疗法精神

邓凯

很久没来论坛了，今天向大家分享一下我训练上所应用的疗法吧，虽是片言只字，但义理深奥，理论体系独特；可能并不能给家长及同仁带来什么特殊作用，与实质性的动作训练；但是相信的确可以开阔家长见地与视野。般若疗法发心追求让绝大部分脑瘫小孩接近正常，一部分小孩无限接近于正常，同时让一部分小孩变为正常。
                                            般若疗法
    般若出自于佛经,是大智慧,大聪明;佛具有无上的大慈悲,般若名此种疗法同样具有无比的大慈大悲,心存无上善念,终得无上善果;应用此法也应发存慈爱,悲悯,怜爱之心,对待所需帮助之人均于平等之心,平等之行思之,待之,用之;用无比精进之心,在无比细微之处,发无比清净之心; 就可得精妙不可思议效果。
    应用此种疗法内心应彻底破除一切康复疗法的界限,同时应把自己观念意识里其他疗法的界限和形式彻底抛开;发勇猛精进、清净之心研究加以深思维。
      般若疗法是以常状态的四大种性的基本特点为训练法则;以六根分离相合的分别意识与根根具有其他微妙根性的和合为训练手段;以外界尘境跟四大种性相互交织产生各种正确意识为宗旨;四大种性与色、声、香、味、触、法相和合所产生的感知觉发育为基础。
    般若疗法深入解说、明确分析思维了六根根性特点；、以及身体各部动作的特性；、意识里前后、正反、上下的颠倒特性；、有意识、有感觉、无意识、无感觉、非有意识、非有感觉、非无感觉、非无意识的特性 (有意识,有感觉的动作训练,经过强度,持久,重复,无限次的以及勇猛的强性意志练造;产生无意识,无感觉的动作;形成非有意识,非有感觉的形态;终究发挥非无感觉,非无意识的常态筋骨皮肉,髓脑血液特性)；、分别动作,分离动作的特性（我们通常把分别动作跟分离动作混为一谈，把肢体以及身体各部分别动作训练当成是达到分离的一种训练，而把肢体以及身体各部分离动作训练当成是达到一种分别模式的训练；这一种训练做法无法区分分别分离的本质是什么，正所谓毫厘之差谬之千里；分离是体，分别是用，分离是基础，分别是应用，分离是前提，分离是深层无意识行为，分别是身体各部有意识的动作)
      同时明确分析了事物的组成部分并不具备事物的本质,那么以脚为例可以知道，组成脚的部分并不具备行走的本质
    对小孩的是否真实特性做出了明确的分析思维，（假设“小孩”的特性是真正存在的，那么小孩就绝对不能成为大人，因为特性是不容改变的，但是我们都知道，小孩是会长大成人的）。
    般若疗法拥有独特的一套理论体系，以佛学，道学为基础。在应用上要求，发无上的大慈悲心，平等心；要求勤奋精进，从不懈怠；直心清净行，心无旁骛，在细节上从不轻视。


待续

bianbwang

顶一下

tatada

真的没有看懂。。。。

霖妈

理解不了，太玄。